维吾尔族美食 餐桌上有“三朵奇葩”
2020-12-02 龙马运势网 民族文化 
摘要:导语:我们都知道维吾尔族的传统饮食中有吉祥三宝,分别是刚出炉坑的热馕、过瘾的拌面、回味无穷的抓饭。同样的,维吾尔族的饮食结构中还有另外三样,也就是人们常说的面肺子
导语:我们都知道维吾尔族的传统饮食中有“吉祥三宝”,分别是刚出炉坑的热馕、过瘾的拌面、回味无穷的抓饭。同样的,维吾尔族的饮食结构中还有另外三样,也就是人们常说的面肺子、玉古尔和雅普玛,则比喻为维吾尔族餐桌“三朵奇葩”,同样让人垂涎三尺、一“吃”为快。本期的就为您作相关的详细介绍!

1、餐桌“三朵奇葩”之【雅普玛】

据说“雅普玛”源自吐鲁番,翻译成汉语就是“盖”的意思。不过,“雅普玛”不是“锅盖”盖上锅,而是“面饼”盖上肉和菜。
这种吐鲁番维吾尔族地方风味小吃,又分“波拉克雅普玛”和“皮特尔雅普玛”两种。区别一个是用“发”面做,一个是用“死”面做。(1)“波拉克雅普玛”原材料包括:连骨肉、胡萝卜、土豆、南瓜、豇豆、大白菜等,一般情况下,一次只选择其中两到三种。具体做法是,先将羊肉剁成小块,然后放入锅中炒,随后再炒上述蔬菜,在火候适当的时候注入一筷子深清水。这时,事先和好的面也快醒好了,将其揉成大“面饼”状,盖在滚沸的肉菜之上,然后再盖上锅盖焖。需要说明的是,和面的时候必须放酵母,不然,就不能称其为“波拉克雅普玛”。
(2)“皮特尔雅普玛”,所选蔬菜也不外乎上述几种,只是在“面饼”的做法上有所不同:一是和面不放酵母,二是“面饼”分层状。
不过不管是哪一种雅普玛,招待尊贵客人的时候,剁成块状放进去的不是羊肉,而是一律换成了鸡肉。
(3)雅普玛的独到之处。
一是肉菜和面饼焖在一起,味道相互渗透,融为一体。
二是货真价实,吃着管用。尤其是那些壮劳力,一顿吃扎实,一整天都有劲。不像那些汤汤水水的饭食,吃了上顿坚持不到下顿,心慌得很。
三是颜色搭配好看,面饼发起来,又白又暄,南瓜则黄灿灿、软绵绵的,肉就不用说了,红亮红亮、肥而不腻,不要说吃了,看着就是一种享受。

2、餐桌“三朵奇葩”之【玉古尔】

和面肺子一样,玉古尔也是维吾尔族传统饮食之一,并在马哈茂德·喀什噶尔的历史巨著《突厥语大辞典》中留下记录。前者被几次提及,后者则作为一个条目专门介绍。
很多时候玉古尔和面条被混淆了,实际上这是两个概念,虽说都是切面,然而叫法却不一样。面条维吾尔语称作“绥依阿希”,直译就是“汤饭”。另外粗细程度也不一样,玉古尔切面要细,“绥依阿希”则粗细不一。最关键的是汤料有着实质性区别,一个先炝锅,后添水,一个却是要事先备好肉汤,再放入相应材料,相互一对比,质量就有了差异。
真正意义上的玉古尔,从和面开始就十分考究,首先原料必须是精制白面,而且根据人数多少,备好相应数量的鸡蛋,掺和在一起。同时面还要和得硬一些,然后经过反复揉擀,使面达到要求的薄度,等面稍醒一会儿,再切成银丝状等候下锅。
当然,先要炖一锅新鲜连骨羊肉,确保肉汤原汁原味,随后将切好的肉丁、皮牙子(洋葱)、食盐、黑胡椒末放入滚沸的汤里。当肉丁快熟之际,再将切好的西红柿、恰玛古放进去,5至10分钟之后,将银丝面下锅。
最后一个程序,在盛饭之前,再放一撮芫荽,这才一碗一碗端到达斯特汗(餐布)上。而且随着社会发展,玉古尔也与时俱进,开始放一些辣椒和醋,有汤有面,有色有味,看着赏心悦目,吃着提神解乏,尤其受到长途奔波和身体不适者的青睐。

3、餐桌“三朵奇葩”之【面肺子】

准确一点说,面肺子后面还有米肠子,这两样才是天生绝配,缺一不可,历来受到人们的推崇。肺软嫩,肠糯鲜,加之面筋有嚼劲,如果再捣点蒜泥,泼点辣子,那味道一直从舌尖蹿到胃底,浑身都爽。
面肺子、米肠子不下一番苦功夫,就做不出那种独具特色的风味。面肺子,做起来工序复杂,清洗、切割、灌浆、挤压,甚至连针线活都用上了,不能不说是一种“艺术”。
所谓灌面肺子,就体现在一个“灌”字上,为了确保“渠道”畅通,事先取下小肚,一针一线缝在肺气管上,然后一边将清水灌进肺子,一边通过挤压,将残留的血水排除。继而再将洗好的面筋以及植物油、食盐和诸如孜然等“达尔达曼”(调料),依照上述方法不断注入肺叶,随着锅中热气沸腾,整个屋子都弥漫着香味。
相对而言,做米肠子就省事多了,只要将羊肝、羊心和胡萝卜切成碎丁,加上些许清油和佐料,就功半事倍了,当然了,主料还是大米。